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在亲民！原本大学微言是‘亲民’。阳明先生也是认为是‘亲民’！‘亲民’是作为旧本《大学》。朱熹认为是‘新民’！不过我个人纵观整篇《大学》 认为‘亲民’更为符合《大学》本意！ ‘新民’只是时代的产物，就目前来说，大多书籍都认为是‘新民’。如要详细了知，可读读《原本大学微言》、《传习录》、《四书章句集注》以作比较！
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内容预览：
南怀瑾：《原本大学微言》
目录
○导读
○第一篇——开宗明义
原本《大学》的原貌
从教授来访说起
沉冤莫白的“四书”
书生大半出农村
启蒙教育的审思
乌鸦式的读书法
先摆几个方块阵
大人之学的探讨
中原文化的精品
《大学》修养的次第
朱晦翁昧改《大学》
“明明德”要“明”什么？
○第二篇——七证的修养功夫
宁“静”致远究如何
无处将心为汝“安”
众里寻他千百“度”
千古难明唯自“知”
沿流不“止”问如何
实在难能说一“定”
○第三篇——内明之学
物欲催人肯自怜
身心情智与物化
诚意正心修身与知至
智知万物自知难
万古帝王师之学
知所先后的知性
致知与格物
尧舜不来周孔远
○第四篇——外用之学
历代帝王修身齐家有几人？
刘邦打天下而不能“齐家”
慈惠爱人的汉文帝
秦始皇治国之道评议
三代以后的帝王与平民
帝王样板齐桓公
身世堪怜一霸君
○第五篇——内外兼修之道
中国文化传统的“家”
修身与正心
从自净其“意”做起……
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